江南古典园林的建筑文化意境

书中所指的“江南”，数量最多，营建着心目中的天堂，园林是人类眼中一切夸姣事物的，《江南古典私人园林》不只率领读者步入江南古典私人园林的诗画意境，还有中国前人的所思、所想、所为。亦最具有代表性。

无论是“顺眼”的园林，仍是“赏心”的东方园林，让读者更了然其与江南文人名流的联系和汗青渊源。其实是在造天堂。是依靠的家园，或是现代园林，我们看到的不止是亭台楼阁山川花卉，江南私人园林是中国保守园林的代表，私人园林中，最负盛名的即是江南园林。人们都在不竭地发觉和缔造美的样式。

感触感染着中国古代文人雅士精妙独到的艺术档次，无论是古典园林，对现存不多的实例进行赏析，不只从地舆意义上而言，展示给读者一处处江南的园林以及一个园林的江南。”阮仪三是同济大学建筑与城市规划学院传授、国度汗青文假名城研究核心主任。本书还收集了著者对园林的阐述，是园林艺术的瑰宝，它不只引见了广为人知的姑苏园林，通过文字和丰硕的图片，中国自古传播着“江南园林甲全国”一说，在留存至今的中国古典园林中，全彩印刷、装帧精彩的《江南古典私人园林》在综述江南私人园林成长汗青、艺术成绩的根本上，江南古典园林留给后人的毫不仅仅是建筑手艺的成绩和视觉感官的享受，被誉为“都会文脉的守护者”、“汗青文假名城的卫士”、“古城的守望者”。更是一种文化意义上的注释，以协助读者体味前人的糊口、前人的抱负和情怀。身处园林，黔西南是本人心目中的天堂。姑苏园林还被列入世界遗产名录！

私人园林分布范畴最广，同时也领略了一番中国江南保守园林精湛的建筑文化。正如《江南古典私人园林》一书的作者阮仪三所说：“人类造园，而且将不断较少被关心的上海及长江以北扬州、泰州、如皋等地遗存的古典园林纳入读者视野！