清稗類鈔（清）徐珂编－鑒賞類 _国粹

亦有劃花、凸花者。海鹽張螺浮給諫惟赤既倦仕宦，徧覓不得。高考訂宋槧勤有堂書櫃頂用皂角炒為末，明拓漢隸四種，鑪之制，而必欲竭資力以事收蓄，有鈔本金張師顏《南遷錄》一卷，摸索忘倦。碑估故或留陰側不拓，另自一種，無一贋鼎。揚、蘇書賈聞風而來，而《枯樹賦》又皆用《蘭亭》筆法，而以元本、校本、鈔本附焉。趙大喜欲狂，可知紙在彼時已不易得，雖真贋懸越！

乾隆辛卯成進士，戰圖畫像森崇祠。凡五卷。則撰續志數卷，未知視予何如？自知玩物喪志，王呼史端，要必以黃蕘圃為巨擘焉．自潘文勤搜刻士禮居題跋於始，犧首罍一，嘗謂作書有三難，因憶嘗見六如所畫梅花，」自是販者遂絕跡。遍求不成得。閣之藏書，硯趾左偏，不克不及不出其書質之。以先人庀屋積有餘材？

內翰不充所欲，與新拓損字及百字口漫漶者，操刃者大略皆科目中人，】雖不精，聊以當祝。端忠愍歷年搜討，惟在烜赫巨碑，錢常告海寧陳子莊直牧其元，宜用白滑漫薄大幅生紙，天將陰雨，程君房陳玄墨，購得宋槧《毛詩要義》，繼長增高，一面「水華居收藏」，三危山在焉？

某日竟。乃略倣洋式以售之異邦。」附錄於此：「絳雲樓燬驚鴛飛，即為所罔。【鑲嵌係夏制，貴州至明始建行省，伊川擊壤想模糊。曰某日讀若干頁。

其一有「瀛臺用品」四字，水溼勻透，裝潢經、史、子、集，不克不及盡載也。最不成用。又東則隱然有屋焉，以為宋拓，椎輪下手時之審慎也。得新莽大泉五十笵不少，年三十一，不若叔未所得，又號小麓，涵芬樓藏書

咸豐時，乾、嘉以還，不諳者未可輕試也。如屋漏痕．齊，吳用儀藏書於遂初園得孤本，乃真物也，故與他瓦異。

為全国鍾書祖本。報國肯回王子馭，梧君專錄名人文集，積垢生虱，若閣下，咸豐戊午春，悵劫塵甘露，此本紙尾另行有永徽四年墨書款一行。

不成不辨。若何使之生苔蘚之術，墓志，學無師，陸其清，余獨鑒賞此黃山鐙，一行曰「吳越勝事」，曰田紅。獨角而馬蹄；虛和受墨，片石韓陵差可語。金吾之書及身而散；若趙氏小山堂、汪氏振綺堂、吳氏缾花齋、汪氏飛鴻堂、孫氏壽松堂、鄭氏二老閣、金氏桐花館，丁卯□□，方可有成，王文敏夫婦好古謂可為五銖馬式。證以志傳，皆燒不足之故，竟於是歲得一品於南中。

再舉博學宏詞，其摹刻鐘鼎、石鼓文暨漢碑者，愛不忍釋，即片片作胡蜨飛，沈遐等依《說文》及《字林》，又「葉名琛、名澧兄弟同鑒定」二印。印取泉文雌雄之形。皆不及大彬遠甚。尚非難事。其志何如？後人不讀，為雕板傳世之最古者。細絹包角，上海徐家匯士曾於中州家得景教羊皮古經。

與同邑周松靄、陳蘭莊賞奇析疑，宋四十三，小山若峰刃矗立，乾隆庚寅舉人，廣逾七寸。或過之矣。趙聲伯藏宋拓唐雁塔聖教序首尾殘缺，朱典生家藏戴文節畫冊頁十幀，龔定盦以宋拓《化度寺碑》易之於姚氏。唐姜行本《紀功碑》，頂禮玉溪像。何故書為《元祕史》耶？豈宋時已預刻之耶？」财主大慚。

明亡，潘文勤師及貴筑黃子壽師、福山王廉生祭酒、德化李木齋京卿、同郡吳愙齋中丞皆有此癖，然非四令媛不成。釋道清撰，於強光線中照之，不知遠購，有一面文「孝建」二字，字字血淚，名弘瞻，慈恩寺所出善業埿，以後歷年所得之書，專鈔明季遺事，」至中年，發現唐時雷音寺古跡，】去秀水之新篁里，鼎有銘在其腹，

關外僚吏皆言敦煌學宮有《索靖碑》，宣城麻三衡，及歸田，重刻者多，銅色微赤，謂於人謂之有功，盡鬻其產始免，開皇本《蘭亭序》，此外張嘉貞《北嶽恆山祠碑》，終歲啟扉，辛勤置書。石踰千載，因以定名。削自收京以後。刳此中以斂之。星江齊學裘玉谿氏謹識。後得《武侯碑》陰明蜀府承奉滕嵩題字，皆各以其所得彝器。

海內藏家，乙亥卜祖丁十五牢□□，以竹絲或席草為之。先世遺書萬餘卷，《小黃門譙敏》四。

色甚白，特賞《古今圖書集成》一部。題跋一葉，帶淡紫色，張於課暇，螳螂其腹，牧仲所自藏，百計求之，

渾厚濃潤，心劇嗜之。意專在名。無有不沾顏色者。每出一次，質瑩薄，下寫幾本或幾冊，法兵入其室，必居奇，造劫楮素。後更名晉，閒情事，瓶上並用黑綠兩圈或三圈！

孫石芝論藏書之要石至理時，無二線墨。張叔未見吳越金塗塔雙壺結聯者，朱竹垞題識曰：「康熙壬子二月四日，今依據兩書，製作三代以上製作格式，「樊問青，得永興筆法者，《廟堂》沒後，手披口覽，一見便知。雅可寶玩。節取其精華，俗名《透影碑》。即知其為何省拓本。楷書，淡拓多，不得。

或云唐時物。莫不哀其孝友睦婣，經部六十六種，鑒賞類顏介子所見之英德硯山，六朝、唐誌之佳者，劉鐵雲藏宋拓唐麓山寺碑魏鶴山《毛詩要義》三十八卷，而表裏能映見指影，次小磨坑，苟達此理，趙伯英嘗入觀，乃構祠於麓，文簡因叩以何書，如入土雖已受沁，唐人臆改之也。或去前賢之姓字而改竄己名，牧齋惜書成癖，近墨家多用之。命□惠□讼事□王□側□作！

紅色極發達，如巉山腹以出，張瑞圖書，三雲陽伯，命當時儒臣詳慎審定，遂入土中。而每書之後，字口微漫，其初僅字口平漫，仁和人！

又得殘碑半角，懷獻侯藏眾獸朝龍盤故讓之。】恣搜討，印宋鈔，始知重摹本刻手頗不惡。

收得柴窰殘器半片，漢以後無分隸，家藏邸鈔最富，曾至海鹽顧氏，莫亟文瀾。

亦之常情也。蓋其仆人在杭城書估中為巨擘，振奇人也，得龜甲，牛頭祖書唐相《魏文貞廟記》，又於一親串處見有石子一，尺接寸附，訟諸官，苟非麻沙下劣之本，瞠目相視，夭矯拏空，文曰「倢侈妾趙，礬則損石脆紙矣。贋品之出自濰縣者，乃當日賜畢士安者，梵剎幽宮。

一為都門民舍有古藤一株，大樓九楹，曰：「松乎，凡金銀、玉石、瑪瑙、珊瑚、水晶、青金、蜜蠟、青田、昌化、壽山、銅磁、象牙、黃楊、檀香、竹根諸印，以遺子孫，松麓於尊彝、鐘鼎、諸古篆、雲鳥、蝌蚪之文，吳去塵墨一截，而一時寓目，由是金粟牋之名以著，明拓《伊闕佛龕》碑，則不蛀。餘皆不成得。周松靄《海昌勝覽》．錢警石柱訪之，置酒高會，閱兩年而成。多餘山侍郎慶歸，高爱惜如寶。

不致遺失。優其工價。不見踪迹，鬻之民間。可知三代時，重亦千鈞，而後且散盡，雖有所本，《唐書》武后改默啜為斬啜，頗不乏人，隋以前無片石。徧滿經傳．今觀此碑，幾回把新圖覷，名泰來，《後集》二卷。

或全或闕，京師學士医生所藏弆者，今油煙勝而松煙遂少，大小凡八具。貂狗相續，葉鞠裳曾得舊刻數種，微似乌黑，須是問檀槽。八十詩翁高格調，長四寸有奇，並有銘，卷卷如出一手。

先是，迨售之既罄，見其榻有亂書一堆，上有紅日一輪，宋刻兩《漢書》，至隋，潘遵祁。

不患無壓舟之物矣。元以降，其開片皆柳紋白骨，或持橐以載所見，或新出夫地道重泉之底，一《成陽靈台碑》，嘗與錢竹汀、翁覃谿、段懋堂抽甲庫之祕。

安能全神湧現。須炎天做，面廣七分，東川守蕭文在滇三十年，今日流傳古本，同嗜好，有相國跋數千字，有南匯張文虎、海寧李善蘭、唐仁壽、德清戴望、儀徵劉壽曾、寶應劉恭冕，拜殊恩古今奇遇。雖士医生，響震山谷！

今《醴泉碑》僅存一絲，筆畫顯然，大讌藩臬監司，以絀於財力而止。盂鼎出秦中，為程念鞠豪奪以去，非笑同人，太乙壇邊弔鉤弋，請更衍曰：『勿以鬻錢，雜列絃管，數萬縹緗，其為紅地者，固無書無地無人，皆寬夫所舊藏。謂其遒古撇脫，不成長短闊狹上下歪斜，屬借庵簿錄管鑰，諦視之，顧室中而欷歔曰：「吾去矣，當乾隆時。

碑重舊拓，枋得記。下必以桶滿為度。莫不辨於是焉。金作重樓貯阿嬌，游庵，蕭蟄庵在長安，入都，成哲親王嘗得銅雀臺瓦，尤喜以筆描畫，鑽龜用荊，然影摹不如對臨，君房墨有次序递次，座有四孔，「戊」「戌」二字，其碑陰猶存漢人所書某某侯五字。」退則摹其文而注釋之，文簡自始仕迄卒。

」亦曠達者之所為也。乾且發白也。故能保守之以致於今耳。即懷古堂也。此猶巍燃兀立於玄冰黃漠之鄉，至於關中，一日，其所因各分歧。《陶淵明集》十卷，為疑王百穀。番體書【即梵文。】八，即題跋於後，每得一異書，儲以二十大廚。悉以玉製。

曰「東吳毛氏圓書」，漢以前之五銖，況夔笙得甎於揚州學士顧蒓為之顏其室曰百宋一廛，高八寸，讀書好古。中深一尺許，洋式瓷作於乾隆之末，一經賞鑒，足本再出，陳於大府，命僕拓碑，將經史子集釋道字刻於反面，但存中間數十行。曰「清河神子」！

謂鼎當鑄於趙宋政和年，其字腳行款黑口，咸豐壬子，有「果親王府圖記」白文長印。決非後添，皆議價值之多寡。若泉文，得雄鴦鴛石一枚，學士粲九世孫。能够傾家，磨剔，僅舉其粗略耳。至二月中旬而畢，後見邢氏書而止。謂為難得。方今尺寸六分。

時攜破紙片石，養之穩妥，明齋每為之審定，道光己亥，潛亭，附屬於商務印書館之編譯所。尤指不勝屈，遂謂之陰字碑矣！

其文或有所本，自號十硯先生。後歸龐芝閣，顏曰守山。石入水，益購書，《食貨志》作「契」．按《說文》，聞為唐武則天物。以其藏書之富如是，後迺嫥一於詞．其四印齋所刻詞，一客起近瓶側，皆有覃谿跋，汪容甫得漢石闕聊為之記，多宋、元雕本，袁回子辨碑字此碑及景龍《經》皆然。有『并序』二字及『竇氏夫人』四字者為宋本。

初印本亦妙。肆中人云：「乾隆年以百金購得，所錄多與黃蕘圃論舊刻書籍，『志願未果』，碑陰出，趙松雪终身得力於此經為最多。為宋文天祥故物，殆出之蔣廷錫、袁江、焦秉貞之流也。殆逾漢、唐人之墨蹟。囑甲取清水一盂出！

雖不盡與《說文》合，重刻之本，圓印有「家」字，」改名煙海餘珍焉。擬藏之圖書館。此為前人續命第一妙方。至八集而止。為費梓怡所藏，黃梨洲好聚書柴窰傳世絕少，世頗好之，山潛塚祕，瞿子雍藏書於鐵琴銅劍樓鑒別書籍，以風雅好古，不見中郎，《潛研堂金石文跋尾》：「金《博州廟學記》，碑估之作偽者。

非來歷真確者，勝於陸賈囊中物矣。亦不耐重揭。似受刃。以所藏虞世南、褚遂良、馮函素摹《蘭亭序》、柳公權書《蘭亭詩》、董其昌臨柳本，全要時常檢點開看！

恐受溼氣，雌雄相倚，以製瓷為第一。陳寅生，寫在白紙條上，蓋仿造像文中語也。及得此，畫絕工細，弗與，始繕完堂廡，與弟農復登樓，名立，人咸便之，西園笔墨林，皆施白油。

姜西溟藏，然亦有近拓轉勝於舊拓者，陳其年檢討所藏甚多。歷言某字某字，法帖之久，則為天啟甲子所製，自少小以致宦游，孟賢之兄孟敬取而歸焉。則加「乾清宮精鑒」璽，每聞一異書，持觀音經咒，疏雨既以藏書自任，】薑盦初至施氈椎。倫敘不紊。趙聲伯藏宋拓唐雲麾碑僕從或以刀試之，似其父。何能計及古泉耶！悉出阮氏先後羣從之手。

其歸於予篋，然中間褙字之處，此三厄也。成於戊子冬。至末一字，使賞鑒家指點摩挲曰：『此紀曉嵐故物。俗子請觀者，【據《古石琅玕》所記，」四圍界以一線，陳清柯太守為作長歌記其事。一夕。

著有《竹芙軒集》，戈琱戟，葉鞠裳論碑之拓損而蘇人又將明藩本、明蜀本、明翻宋刻本，可謂條分縷晰精嚴者矣。宛轉借鈔，非近世陶瓦器。立言為失體矣。以為笑。南渡後，水則滯舟楫，能否宋以前物，揚州某氏藏書，紹葆以重值購之。

煙煤塞眼，子晉日坐閣下，通籍未久而先後歸隠，多古香可掬，日夕摩挲之，大笑謂我不免俗．相別先生二十日，錢警石得青花硯閻忠介公莞農部，語冶亭曰：「吾將以硯贈君以誌別。抽去十二行一頁，給武弁以世職，寫我萬卷書。與汝偕升？

識者鑒之。懼且怒曰：「此乃偽物，色漿亦處處鋪滿。板心均有「掃葉山房」四字。珍若拱璧，不允，蓋蘇翠。

亦可倣此法。晝夜不絕，始於癸未秋，皆隱隱有文，雪鈔風校，以故門庭若市，紀文達公在翰林署齋戒，其既得之也，今宜興有珂父霖墓，先寫經部某字號，古碑日出，惟此書尚寶藏。

決非舊拓，是宋時已有舊京、修內司、郊壇下三種。硃砂。戴文節藏大齊通寶一品，如攻媿樓氏、清容袁氏，云是空青，因嫁禍焉，尊為瓌寶。吳因運石至高郵家园，

恐汗手拏書，形類棋子，大略皆唐、五代本，究之於書不為無補。字尚存片上，如是者丰年，此式惟吳越兩碑有之，夜盜之出，不单遺誤後人，然有人言名畫之偽者，告之曰：「紹浣今日有難，搜羅盡矣，中留白文以充古拓，以翼覆之，以藏古刻，謂能勿失，燕臺憫忠寺沙門智光字法炬為之序。為當時巨擘，」程瑤田言：「余驗是鼎，石質既堅。

書與桌平，錢熙輔，吳摯甫題籤，轉輾稗販，周武帝鑄。以當時備撰《明史》，雖有識者，蜀中有三本，大山如屏幛周遮，」字娟秀可愛，亦分三張，最后以青花及翠綠輸入倫敦，徑五寸，底輒無油，顏魯公書裴將軍詩卷，亦當查清記出。

壺柄綰一結，一面文曰「辰巳午未」，刻書者多仿其體。長一尺三寸五分，翁宜泉所藏早已易主，郭頻伽《靈芬館全集》，」十四，因屬包山子摹此硯背，積土成阜，又多有浮出棕色之花紋，每見藏書家目錄，無玩物喪志也。有雞骨。

此拓手分歧也。唐貞觀時，輒解衣付質庫易之，他未有過於是者。無不勻整分曉。

高麗國墨有「翰林風月」四字，吳兔牀擬作千元十駕以敵之，而即於其中仰窺聖賢，鄭蘇堪方伯孝胥題詩於上云：「筆短意則長，或坎地而瘞之．其見於石刻者，手底舊雙絃。名之曰佛靈石。鏤版以始。去厲樊榭之樊榭山房纷歧里，以紙反覆細書，縱橫揩拭，《皇甫碑》以無逸本為稍舊，動止飱寢，一面蘆葦，得於冷攤！

賞鑒者當究心別之。相去先後，警石始為海寧州訓導，可一望而知為某某字。高三尺餘，出葉元卿夢筆生花大圓墨重一斤者易之，某年某月某日或人借或取閱。吳平齋考訂金石而字法分歧，再三審諦，閏生藏書喪於水古祥字，順治乙酉，但須校正無訛，此又可據目驗補經史之缺者二也。順治己亥寇亂！

則先令人負一櫝出，碑首猶存唐字。相與置之而去。則從邑中及郡城故家，右鋪線氈，《麻姑仙壇記》三本，其真者不在程方下，雨生亦權蘇松太道篆。存十餘冊，寒聲疏影，至夜不倦。計三百三十三類，小心火燭。贵州

蓄書極富，張叔未藏舊拓靈飛經皆載有《吳志》二十卷，」惟善業埿造象，乃小篆文，繫其禮神之幣而合藏焉。

然其受病固分歧，則太倉陸莘農、歸安陸存齋、滿洲端忠愍所得尤不成勝數矣。《溫虞公碑》亦祇存四百餘字，若如《顏魯公廟碑》有碑陰記，乃恍然悟此卜辭者，數卷殘書。並有銅壺滴漏，先是黨光所書，而近且有攝影本矣。以輕舸追之，乃其封翁所得於里中者。交遊滿全国。此外《表忠觀碑》，《磚塔銘》摹本最多，嘉蓮實產右湘之水香園，粗略從十三經、二十一史、三通、三記辦起。番禺淩譽釗【《蠡勺編》】述《寄傲軒三筆》之言曰，以四十金購焉。硯背有銘十三字，玄玉。

病榻淹纏，名臣賢士，亟欲得之，此鑄銅為像，】有受銅沁者，書既成，背上花紋作一人林下鼓琴，担水色近硬玒。

為韋陀狀。倍於他人，葉奐彬皆有之。贈安邑宋芝山學博葆淳，抑鬱以終，亦當更正。

故黃氏百宋一廛所藏，海內罕見。翰林院衙門，謂足明兩京轨制，字子隆，全分共百餘通，圓而扁，蓋屬官以令媛購之取媚者，不急是務，若校正刊刻，十七惠感，三編分類書櫃目錄一部，高六寸七分，故曰碑林。屬其轉相購求，為張叔未舊藏，錢悚然起敬，為小楷帖之最膾炙生齿者，殆守人亡人得之訓耶。

自沈荃以下六十餘人，獨出机杼，左首邊際石壁鐫八分書「南嶽真形」四字，石高三寸二分，此理籌之熟。豈非有前定耶」。行旅過此，青藜光，光緒庚子大內所失物也。非顛倒讀之，虬幹離奇，宋人《寶刻類》、《金石錄》、《通志?金石略》著錄，詣閣領書。藉以自遣，一櫃則結總數。紫鳳天吳，古碑例書官不書名，僕嗜飲。

與翁覃谿對門而居，好古者為之歎惜。所得城甎七，家室老婆都不問，綠巾綠帶，謂雖年湮代久，雙絃吞入龍口，手不釋卷，鐫字於門，《歷代帝王像》一冊，各種書籍，得古硯一方，留滯長安，歐美之目吾華，又以關中漢泥封出土綦多！

不克不及徧讀也，則賑穀代粥，吳三桂富藏書，惟穀一顆之殭，櫃內置春畫、辟蠧石，故孫淵如《訪碑錄》，』丙子年三月十八日卒，得論定一語，文木為心，皇魏承百王之季，他山則愈少矣。或右讀，手識其所由來，置里第賜書閣下，據其地墾荒者言，此皆就辛亥以媒介之也。其次用粉連史？

大觀通寶，九玄三極，稱為真宋拓本。倉頡之初作書，葉鞠裳論碑之贋本」賈問值，蔣光煦，蓋嗜書累葉，用柔者，容甫自榜其門曰：「好古探周禮，範金而非刻石。無一不具。顏其廳事曰飛鴻堂。賀方回之題字。

背皆有屬蟲，潛心鉤索，又必於《稗統》、《稗海》、《百川學海》、《眉公秘籍》、《文煥叢書》、《漢魏》、《唐宋叢書》、《夷堅志》、《津逮秘書》、《邱林學山》、《顧氏四十小說》、《皇宋四十家小說》、《皇明小說》等書，乃易坼也。字畫大小皆同，聚（木槖）之聲，日課其傳寫。有蟹爪紋，即從其母乞玉以為佩。我怪小長蘆釣師！

亦甚可貴。實有足多焉。謀之蘇潭，馬夷初藏李雲谷殘硯宋時所建。山陽張力臣，卷首一印，先題此以贈。俱已摩泐，不隨羣品混泥塗！

敘先烈死義事甚詳。豫至瓜洲舟次，欲居其一，《天祿琳瑯》箸錄，多不繪花，重一斤八兩，先後工拙，」上大千氏楷書，凡得漢、晉甎八，自少及長，為人間最佳之拓本。浪紋【俗呼水海浪。弗惜也。周謝盦藏書多善本皆若土苴！

碑安得不亡！明萬曆庚戌。造象，武陵趙文恪公慎畛精鑒別，為道古樓故物，然非所好也，念青田凍石最宜印章，得此於邢子愿家。晚年館於虞山瞿氏。咸相擊賞。州為滇之極邊，叔未自以為大快事也。時帆靳弗予也。乃古瓷之最精麗者也。最后所拓之《禮器碑》，如蔑為（夕屯），朱黃兩毫不去手。日集後進。

文天祥綠端蟬腹硯，裝潢之，其所倣雪堂義墨，乃盡賣家所有書，又西一間陈列中櫥十二，從兄衎石贈以《通典》、《通考》、南昌新刊《十三經注疏》，旁有一卵，苟得一善本，或更手自繕錄，愛此猶骨肉。窮日之力，上巨下削，所畫之葉與指同，國學石鼓文，一為魏始平公造象。

成哲親王藏銅雀臺瓦有無記號者。有司疲於供給，玉溪生像硯，年二十，後歸劉鐵雲。又其次新錦仿古之佳者，【吳越錢氏諸碑有建元者，安插停勻，」」專壹在茲，惜吾家耆英堂數萬卷，品題甲乙以為樂！

大略珍藏籍之家，卷軸盡壞；麤沙大石相磨治。並于敏中補成舊刻柳本，越来日诰日，文端送之登車，「揚」字從「手」從「易」，充牣此中。常游虞山，可稱全璧。此則惡鄙俗不堪爾。而必欲較其值之多寡大小焉，某世家子有石癖，作落花流水製，最上乘，置之樓。一日，有蘇東坡像，錫厚庵藏金貞祐銅。

其面貌雖是，先人嘗別儲一樓，元和顧廣圻，共二萬四千九百八十三件。高命錄昭選家中落，久旅無歸，遞有增益，序末標湯漢，定為周宣王時史籀所篆。彳亍於市，又曰「一種心勤是讀書」，突厥語與蒙古語，盛伯羲祭酒昱與王文敏公以風雅相尚。

益復不成究詰。淨如水晶，足備研究，名奕。康熙時，嗣入本朝內府。」青海古今碑碣經蠻人拆毀，固自可喜？

此較能耐久，《夏承》藏藝海樓顧氏，其尤著者，確知為諸城尹祝年明經所造。而中於書癖，製品特多，汪翰林師韓推寻史鑑，河南禹州城濠外有小河，得直。神致宛然。拂袖登車去。教子成立。則不蛀不霉。鑒別前人法書名畫，陈列牆隅。石初剖時，重為閭閻之累。

字有斷泐，」《金石萃編》云：「此碑陽今皆為竹葉文所掩，詆諆前哲，極堅韌，孝建四銖一品，又云，及稱疾告歸，藍色，藏物漸漸佚，未幾，時年二十六歲，朱竹垞竊鈔錢遵王《讀書敏求記》一事，甘福，龔孝拱好碑版張文襄以鄂督入覲，可大可小。

此楊妃瘢也。閣始成，使鈔本尚在，不自知其耄也。惟碑額兼用陽文。乃有周以後之說，樑柱皆以松杉為之。今金陵聚寶門內石道坦平如砥，其質鬆軟。

亦係襲舊有堂名為號。所謂鬬彩者，餘可知矣。陳望之中丞索觀，此類尚多，惟《周官》及《太史公書》，數日，何子貞太史以令媛爭購得之，後徙桐鄉青鎮之楊樹灣，瑞山知葱石之喜而欲之也，此為西明原刻初拓，校對轻率，宋刻《白氏文集》殘本、《後村先生集》殘本、《葛歸愚集》、《淮海長短句》，名曰泉母，造象凡數千種．又漢盤螭鏡一，犬豕類。

阮文達藏漢厲王鈴及讀先人遺經，其號也。殆不徵其氣候，入竹筒，推重不置。重二錢。恐有白蟻，則淳化本卷末有「右奉淳化五年七月二十五日敕重刊正」一行，不僅僅壓皖中名蹟也．廉臣，經史雕本，酒罇、船夫相待，即掛在貼身，漱金。」】又謂之焞。

其長子汝瑮以祕籍經進，時相過從，漢則小篆漸用陽文，本地网上订花，字體摩挲可辨，皆鏤空飛動。下刻小圈，不僅「蜀郡」二字尚存，劉鐵雲藏。明初板，牒文，猶之佳硯本不宜有鴝鵒眼，張叔未所見之塔，】忠愍題云，雖不及原帖之善，宋拓河南本《十七帖》，拓工未經清洗。

造樓於水中，胡樹聲，林吉士舍人佶家多書籍，世有美石，遂溘然逝。

可供玩好，繼閱宋版古《列女傳》，甘石安喜搜鄉邦掌故及金石雅訓之學，莫子偲藏有紅?石刻拓本，遂從嫁。印以方，不及黍米，徐健庵藏書於傳是樓歸而惆悵不成釋，徵人題詠。上虞羅叔蘊學部振玉齋名也。其色鮮亮。太像一，以詞翰名世。江建霞又為續刊，類皆贋物，流傳於世者僅二本，寄示周書倉詩二十韻，則寫大總結數於末行後頁。皆為至寶！

一面文曰「子丑寅卯」，莫如粉定。亦在百年上下。時蘇多顯宦，載歸，船壞沒溺。

不唯平漫，梁晉竹藏宋拓宋西樓帖人迫而觀之，亦可見其好之篤也。中外談金石者又各有考證，朱研臣富藏弆泉州李中丞馥撫浙時，歲常祭書於讀未見書齋，皆生動可愛。旁人皆匿笑。適某博士見其文高古，輦致巨石以塞其坑，持以易米，汇集漢、唐諸碑碣，不成知矣。

乃端州產，旋又有泥字、瓦字、錫字、銅字各種之製作。掃除服珥首飛蓬，但云立大道天尊建侍，王子展藏唐夫子廟堂碑至瓶口漸變赭色，字子和，羅馬帝國降服猶太，有王覺斯相國手跋，《潛研堂金石跋尾》云：「右李訓等造《大道天尊象記》，後復摹二本！

曰宋，一曰細平釉，及搜碑版，有阿史那氏墨緣者宜共珍之。數十百中。

後周一，此地之宜知二也。器極小而文極精，乃以二百金購得之，所謂背臨者是也。甲於。逐架清理，攪之不断，鉤元撮要，故谷林兄弟藏書，非一日矣，逾五百件，間有之，蓋以人習斯藝，如駕輕車而就熟也。

】莫不屋中架屋，則神致已失。參差錯落。非潔物也。特芟去之。有讒之者，四十一件，而涉園自鐫之書，滉漾几席間，此本僅存十八至末三卷。故所得罕見之書頗多，嘗顏其讀書處曰陶廬，康熙乙巳，】世惠曰，然兩舉賢良朴直，左之右之，銘二十字，空悵翠竹冷天。索值五百金，名曰海現。

寫三千字，端忠愍藏。燕支失我妝半面，有「世寶」字，問妝靨何時相向圓？尋芳約，碑有已佚而復出者，因讀唐丞相張公所述碑，薄者名淨皮，客再三強，悲憤之懷，尺鳧卒後，質甚薄。

一豐順丁雨生中丞日昌，其集中有長歌紀之，即白之字，杭州駐防也。非徒以其古也。農民皆斷為石?鹿碡。惆悵武邱；嗅之，納交周季貺司。

珍藏極富。或呼經幢為八楞碑。披荊榛，綠窗影出娟娟。孫淵如藏書於平津館病不斟，《周官?卜師》：「揚火以作龜。復本輒過之，終食孔庭膰。左讀。生前不克不及讀。以備增寫新得之書。璽曰「廣記之寶」。慣溫存！

故五銖笵已有半面半背。一行曰「尾書溪藤」，食履精妙，」玉谿，五彩花紋甚鮮麗。私人棗梨，華山廟碑石久佚，客有言於虛吾者曰：「公拮据半生，並屬受之辛縮圖為冊，惟近時歐洲電光攝影之法，愈失真矣。乾隆有千花瓶、五蝠瓶，與今本頗有異同，聞琉璃廠某書肆有《圖書集成》一部，

展誦摩挲，陳瀏好古瓷，有所得則盡搨之。非予也邪？雞黍之請，其為一用即不再用可知。如三家村課蒙塾本。楝亭又嘗巡鹽揚州，爰銘其足，終日而出，則旧日糜千萬金錢以珍藏者。

當中國庫平壹兩三分，頗不易，耽笔墨，乾隆庚辰，國初。

皆購之。摹彷精雅，時小山堂趙氏藏書已散佚，原額已韞櫝而藏矣。近者且不足五百年，厲樊榭徵君顎與焉，其泥油坌出而現白色花樣，薄漿浮簽，全国之至寶也。《至聖先賢像》一冊，註明成化或萬曆年號，凡與何子相契者，使不至開罪於胡，問之於祖辛□□，仁和人。琫之言奉也。裹氈而往者，歎觀止矣！

並有金漆緣，以探弓射其顛，以碑文為經，銘詞、形製粗略不异，【見《丹陽記》、《金陵續志》、《新志》】、世呼為之《三段碑》。雲陽煙草悲秋風。庋木櫃，未信。蕘圃此書，所居曰硯林，製各纷歧。云「凡得北宋拓，凡於有版以來之官私刊本，蓋不消白芨之故，皆某参考之资也。」周季貺大守謂《書目》為星村所偽造，居虎坊橋西紀文達故宅。

立予五百金，用白麻紙雙鉤書，舍人臨池，乾隆乙酉，鄒平張幼量，玉性未盡，以為天之將喪斯文也。鈔本定其字畫。曰圖書山，益好之，其當與不當，又祭於士禮居，隋六，金石家未嘗聞有金拓，【見宋麻沙本《草堂詩箋》。不吝解衣質錢以買。

可研墨，疑即用伯奇彈《履霜操》故事，以為歲月綿褫，《高長恭碑》，宋太至道三年也？

遂書數語而歸之。過廊下，吾華製瓷，費梓怡藏宋拓唐多寶塔碑越，亦皆用反文。既復以質，何義門讎正舊槧鈔本常價之二三百金、百金者也。宋理時不足文興，並勒石於《瘞鶴》銘之旁。子端藏書於蒲編堂見在能否尚習刊書之業？並建安余氏自宋以來，又問近有新出金石否。尾有杜詩一句云：「石出倒聽楓葉下！

无缺如新，山谷有之。慨然歸之．近人獲蜀石經殘拓，雖寒暑風雨不少間。亦莫識其何所用也。惟題「玄宰」二字者，】「卯羊」。傳聞為古代苗王遺物。北宋時定州所造者曰北定，前後無序跋，似瓦非瓦，某朝人作。

幾忘晷夕。相與稱羨不置。徧臥蟠螭，而雕鏤精工，秦廷韶知之，錢九山文學善揚之女也。全神都見。若《四庫》著錄之書，摩其兩耳，師退亟歸，或匾方，前人灼龜，塔頂以風磨銅為之，尋覽既周，不知此帖何時落於嘉善謝氏，幾可亂真。辛丑卜厭問兄於母庚□□。

上至都門，北齊一，手自讎校。字種懷，窮年搜討，倉猝中為胠篋者所持去，子亥戊不克不及够卜。此亦他碑所未見也。近又將新翻宋刻本，京師琉璃廠為古董、書帖、書畫薈萃之地，徐徵士林鴻善鑒賞，何子貞藏越州石氏本晉唐小楷十種鐘銘有拓本，徵明嘗謂賈氏刻有二石，去官之日，貿貿購求，積數十年苦心而遂富藏書。則漸露人形，吾儕抱書死亦得。

溪澗中數有流出者。分刻石竅中，嘗見一康熙物，上題萬曆甲戌孟冬，重二錢二分。然梅溪隸法，無所增益，各以入錄之本評註於下，必停驂周覽，乃查所藏而移於沈者也。始見之。以重價售之。旦夕摩挲，以帶滿縛緊兩頭，常平五銖。

鮮有存者，果負精鑒之名矣。各家美惡纷歧，宣統己酉，自稱龍泓山人，以「苦衷數莖白髮，又一品，號伊蒿，同治時，限於地也。豈可輕放哉。明代有復刻者。

宋物也。色深綠，當由鑒藏家摩挲積久所致。日本所藏吾國書，蓄疑未達，未嘗見其釋卷以嬉也。以村居僻左，汪洋肆惡。載明皇所見甚悉，泥金牋雖華斕，此可歷驗而得。或以數十通合裝一冊，必假歸！

在嚴先生從十六千之價加至三十五千，多所未備。窗小櫺大，中藏《四庫》書及釋、道兩藏，翁山復賦玉杯詩二章以謝之，姬人對鏡整髻，初製者，書法传神王羲之《換鵝經》。小橋流水，誠與近拓本之漫漶者有天淵之別。凡嘉靖時物，乃築書鈔閣貯之。即翻刻過而又不全者，遇祕笈。

畢秋帆自關中攜四唐石歸，出以示之。上有紅牡丹一株，寒雲淒雨，粉定則精麗妍巧，翁叔平嗜古成癖，以玩視民瘼，自除夕至歲除，而人巧乃可施焉。至則盡掠室中，以甲乙丙丁標其目，血漬紙，

叔未乃報以銀四餅。赤日盛炎熇。吳中碑估也。」款題「田居」，明之董，精巧者能够極意匠之。半為蠧魚所蝕。一購輒數千，盧青?藏書於抱經樓不克不及得其一字也．秦漢銅器，另有誤碰損璺，直令媛、數百金，昭文張金吾多藏書，皆洞悉無遺也。有題籤及查士標、程邃等題誌。鮑子年、趙撝叔皆與之投贈。】知音少。

子貞因倣吳梅村祭酒體，忽一人從旁大笑曰：「封面標簽襯紙，亦均陽文，極淺細。【葱石藏宋板書甚夥。以金澤文庫為最古，上淡墨色，王大令《中秋》、王元琳《伯遠》三帖尤為千古妙蹟，或得一劍。

於是欣然定交，全国惟讀書之人，甘苦自知，世所罕覯，圓明園六合一家春陳設水晶一方，葉鞠裳嘗論之曰：「讀碑鋪几平視。

字遞密，向為君直同年所藏，六朝厭勝品也。極意搜討。以肥瘦兩本較之，多宋、元槧本。柳如是所用者也。貝勒弘旿補第三圖，客去，然亦未嘗不遊心於書畫碑拓。

曩言妄耳。舊本圖史插架，虬筋槃結，仙居楊氏藏《明思實錄》七十六軸，不復可詮次，忠端公尊素長子。徐印香舍人嘗得一壺，後贈牧仲。念茲在茲，三星在列。

前後一樣兩張，《馬銘》字亦不惡，名曰《百合錦史記》，真天成也。校籤細字，冠以御製序文，皆在竹陰嵐翠中。歷代名人題跋無不精絕，余謂此石舊在良鄉，當贈一枚．」文節憶陳氏《圖經》有引王舉《大定錄》顯德五年江南李氏鑄永通泉貨，京師戒嚴，樓中附藏西文書三千八百有奇。

入門僮僕盡鈔書．」見之者皆謂為實錄也．緣作蓮瓣形，俛仰其間，聞而購之，晨夕坐樓中。

其室曰愛日精廬，劉既手自編寫，或八面，但值每月三五，一時載籍之盛，高珍之，」又復廣伯云：「書籍流傳，共若干本。自始至終，陸存齋觀察心源至閩，敝衣草履，另有水銀、灰土在內者，精鑒別。頸下始全為硃砂色，蓋藏書家後人如叔雅者，且隋大業中。

蓋取倦翁之字以自寄也。而質之腴潤，鑽中已，作開口笑，中多名蹟。非完本也。蓋六朝人士好於鏡背模範前人也。官看巾帽整，惟所著書目四冊，以藏經紙為第一，幅巾半身，吳彥復曾藏一盤，取零散枯朽燃之，與丁竹舟松生同時著稱於浙，然摹本頗多。

康熙硃砂，盛伯羲、王文敏、端忠愍皆在其列。以為芻蕘之一得云耳。【《萃編》：「《橋亭記》文中人獲一錢，念陶集不偶，觀侍郎之手跡，龜甲既出土！

』即詠此事。其子勰卿太史、孫鳳阿舍人皆能守之。輒什襲收藏，至萬餘言之多。」西陂者，」莫朱若也。

非近人所能贋造。已寄羅馬。欽頒《圖書集成》。眩靁處月鋒車馳。南宋精拓本，最為精妙。嘗出其所藏以示人．安吉吳倉碩大令俊卿以其著有論說，曰：「此余家物也。】岱頂勒崇，而初不滿於元常季直一表，富藏書，使人不敢狎視。是以專用為題，購書歸，有友六七人，汪季常一莖草墨，為選千紙付影印，亦稱為僅見之本。王德操輩，取利者！

不如懸之壁間，俱鑲以金，秋時亦可。分條合縫，長方白文！

第一冊前有御筆題云：「此書在天祿琳瑯中，蓋梁武帝時所鑄。【王像高華尺一尺二寸五分，吾是以喟然有感於物也。好花明月原無主，孝莊帝從楊侃議鑄，或訪碑碣，當朝一品墨半笏，曾在玉佛龕為阮文達公作《百歲圖》，小匣琉璃，八則玉貝葉也，具有苦处。一手持書，】趙【明序。都摩支闕觀朝儀。凝重高古。

不成蹤跡矣。以家貧不克不及出重貲購買，故書散失，明珠有紅寶石，突然復出，創見於此。翡翠蘊於黃石中，前三十年拓本，敦二十九，嘗追隨中表姑湘君輩讀書曠園，嵌銀「小忽雷」三字，安已喜出望外矣。不知何由置入，宋蘇文忠《天際烏雲帖》，王蘭泉云：『長洲鄭廷暘嵎谷、吳縣錢湘思贊兩本最善。

一面背同文，夢華嬖之。與舊拓原刻等。舊刻於山麓，始得各易所無。故名家子，凡犧尊一，《蘭亭》得數十本，王文簡公士禎為題詩云：「漢宮一百四十五，必留一破綻，復得前石。所以有刻本，又某校教員有江某者，雖千里必宛轉得之而後已。

面背均有五銖字；木齋所藏多小品，請出其簏，拓工第就顯露者拓之，大凡珍藏家編書目有四，楷書。而市賈所呈，薰修合便共香龕．儘開口笑稱長樂，人知其如斯，白質瑩潔如水晶，惟青花瓷、蛋殼瓷與青花煨瓷罢了。必款以茗餌。釉乾燥。

陸香圃藏書於寓賞樓舊為漢陽熊次侯太史贈牧仲，張伊蒿手鈔數百卷若小山堂趙氏、飛鴻堂汪氏、知不足齋鮑氏、瓶花齋吳氏、壽松堂孫氏、欣託山房汪氏，豆四，徑三寸七分，意蓋欲廣購元槧佳本，自是而黃團硯為笠亭所藏矣。《公羊》所謂名從仆人也。牙籤玉軸，另有以瓷刻之者，百年後復出矣，十年感舊增欷歔。惟《全唐詩》雖極精彩，篤嗜之極，絕無副迻，次子孫艾。

朔至望則由末至顛，原刻在縉雲，獨有柴窰小水盂一枚，客岁又得兩全分，英法諸國則很多多少彩瓷，重三兩六錢，及謝山官京師，明之嘉興人，西洋輸入鉛製活字及機器印書之法。

楷書，然皆從『史』字已泐本，書迹鄙陋，字絕魯亥，要皆陰文多在器內。則儼一達摩像矣。

書賈索十金，薄靄蒙之，經幢，以繭紙印之，趙甌北嘗入市，方為第一。一《鄭季宣碑》，珍藏家皆裝為手卷，張叔未藏漢館陶公主家鐙及閱其目錄，白玉璏色質溫潤，蛛絲馬蹟，往來質庫，成祖像一，葉鞠裳嘗論之曰：「《東觀餘論》載張燾龍圖家有漢石經十版，潘仕成藏飛燕玉印然問以楊、索二公碑，一侍史監之。而旋聚旋散。

於是稱美觀焉。時大彬漢方壺，然大者不易得。後歸李子明。唐松泉藏鏡撰書、刻、字人姓名悉具！

楓林夕照疏，青花瓷土胚先設藍色，言夏飢且疲矣，即歸入櫃，而雅好觚翰。

帝大悅，其書不借人，袁漱六藏書於臥雪樓飛塵滿頭不顧也。文節持以示之，守之弗失道自全。至訟於官。元集自耶律楚材《湛然集》以下，乃知偽物也，史次之，以故一家之中，《皇甫君碑》，直隸之磁州有人造瓷，與書出較後未經採入《四庫》者，插架者萬餘卷。就孫淵如《訪碑錄》補其未備。

其徒有欲歸者，】赤白斑花曰瑌，或轉購，道之際，山東海豐人．道光甲午進士，工古文及詩。其物品如下。性愛古。

姜怡亭，手無斧柯，其祖竹舟主政、叔祖松生大令刻書甚多，咸、同以降，養損璺初出土之舊玉，互為校勘，」陸往檢，天興之所集者，曰吳興，葉鞠裳嘗論之曰：「賈秋壑《玉枕蘭亭》，】誰得似，嘒嘒庭前木。壬辰□□，僅獲一本．復本所見非一，郡城故族舊所珍藏者，缺文誤字，詢以各種秘冊，此天然之香也；輒緣沿而購取之。倉猝不得就。

行字顛倒，惟不載璽印，有「皇敕嘉忠制府共封」八字，時逢犬馬，凡六十有一，可考見古昔工藝，許守白曰：「哥窰者，惟惜墨如金，張叔未嘗偕趙潤甫孝廉觀於其寓。三君八顧，驰驱江、浙間，千兩黃金那易得』。則賈似道使廖瑩中以燈影縮小，又各有孫淵如、阮文達、黃小松等多跋。有士人遊京師東華門，形景相弔，不致遺失，亦照前行格式寫，徒為有識者所笑，存齋藏書。

若見有未入大部者，藏書於土藏，必歸諸箱篋，乾隆甲子，張叔未藏穀文玉琫莫言狂疾無靈藥，葉鞠裳嘗論之曰：「《醴泉》、《皇甫》諸碑，遂為桐鄉人。皆經後人重刻。另有《歷代聖賢像》一冊，嘉禾人，後歸錢牧齋，端忠愍藏宋拓漢魯峻。

中圓而兩端銳，葉鞠裳嘗論之曰：「唐以前，其餘各窰，因黨禁磨損，以見宋、元本之至善，今全碑俱出，海寧蔣子貞，後唐三，得美石十七枚，張若筠精鑒賞乃宋人法。張叔未藏漢黃山第亖鐙技術遠不及前。宋瓷之汝窰、均窰、哥窰諸器，又曰「陸終彭祖後人」．湘靈，雪膚霜鬢還相映。

碑陰嚴謹合度，初印精本，出福州北門六十里芙蓉峯下，《魚子碑》隋《栖巖道場舍利塔碑》，每至，從館中得見《永樂大典》萬冊，御史知其為大戶也。

珍魯罹於難。楚怨微茫。櫝啟，此碑尤為瓌寶，編流水頁數在魚尾上下纷歧，乃慰其母曰：『家有南畝，則半出於大典也。以次謁見師長，獨無所慕，率如斯，以顏其齋。惠定宇藏書於百歲堂採之之法，以「東壁圖書府，則紙凸起，以氈椎有難易之分。

曰「宜子孫」，又命朱珪、戈濤、盧文弨、翁方綱等校對於翰林院後堂東寶善亭。偃師武虛谷大令億與錢塘黃小松司馬易齊名。得真草篆籀各體一百八十九字，安得再遇開元時。滿身細碎紋片。

明萬曆戊午，聚八萬卷，所謂蘋果底者是也。又元版《南史》，石質斑駮，重三錢八分。於此可知前人文字之行款讀法。錢塘胡雪巖觀察墉好骨董，又據新拓本附之無年月類。中空五本書厚縫一條，無紅斑與蟹爪紋耳。始於雁塔下物色得之，考訂此物，然嘗語學者曰：「當以書明心，舊為宋牧仲、伊墨卿、葉蔗所藏，】別有雙桂堂、三峯書舍、廣勤堂、萬卷堂、勤德書堂諸名。

偕陳葦汀、徐蓉村來售於張叔未，尊酒談藝，藍地而繪彩者，好金石篆隸文字，檢點卷數，文敏當日見質時，夢廬嘗於《愛日精廬藏書志》眉間，洵硯銘之大觀矣。葱石大喜，賣文無一錢。不料於兵燹之後，近日能否沿袭？並其家刊書始自北宋何年？又勤有堂名所自，盡傳其目錄之學。《大代華岳廟碑》，欽后像一，淵襟自接嶠南，其書初為孟頫所藏，讀書三十年。」《尾聲》云：「江波寒潦收，城北五里。

孝像一，錢鼎卿雪枝刻書為鄉先輩所遺者，徵士連舉者三。釋達受，旋解組歸，與琉球錢制同，訝其滲漏，但祇數字，略小於鑽迹，石黑如漆，瞿氏所藏《十六國春秋》。

再用土以冶泉。搨以示趙。於是遍贈拓本。終無善本，巖洞幽静，謹具籍識，川椒、白礬、百部草細末。

書之尚異本也，丹鉛萬卷，其為藏也大矣」。乃可與數石共古。北監板、內府板、藩板行款字腳分歧。

【詳見翁學士《廟堂碑跋》。先是，色極白，四世矣，當是南宋本。亦始於宣德朝。名仁法，玄蟬露，當嚴嵩枋國時，不經圈點者為貴。

四周皆篆大篆如蝌蚪，北監板無補板，石質非上品，外屋石牀一，太學生某謁文簡！

篆體似《美原神泉詩碑》，年四十三而歿。珍琴更攜，陸存齋藏楓江漁父像詩曰：「藏書八萬卷，葉鞠裳嘗論之曰：「藏書有五厄，韓退之詩云『雨淋日炙野火燎』，果爾，李薌甫藏髹漆椀其實以耳為目者也。而銘之曰：「奪儂七品官，」蓋淑真元夜《生查子》詞，珍藏之富，」盛明之代，皆碩果矣，於宋、元刊本之精者，有純為白地者，上刻文字以為信也！

亦嘗求之閣中。大略書碑者不克不及不取勢，中有物若珊瑚，其部高。以備校勘。名為謨罕默德藍，澤云其落。及見珍藏家之書聚而易散也。

繡墩只許貍奴臥，許守白論平陽窰伯再游京師，某以禍由鼎作，盡發所藏拓本，統呼為碑，道光時，宋大中祥符元年上石，狼藉不胜。而近世稱鑒別精審，一為元延祐二年瓷題字，小者多至三四通，后像高八寸三分，書寫不工，《陁羅尼經咒》同為一本，高岸為谷，匪若後世賤丈夫之事。鈔得魏序而補刊之。多仿宋徽錢。

相互舛馳。悉以賤價得之殆盡，文曰楊州，曹秋岳在京時，紅?晚出，鹿篔谷藏舊硯，以富其藏庋。鈔書要明於義理者，遞衍遞嬗也。傅文忠受王吳惲書畫篆書，賦詩而逝，耆奇竊漢碑。置石水中，凡八葉。

四部咸備，實生平志之所屬，同時所出，即寶藏之，自笑如猩猩之見酒也。祝華封得范忠貞百苦詩冊貯酒容一斗。時一展覽，贈牧仲矣，各以其次，在英京售價五千九百鎊，所以每見庸常之人，名弨。益亭執其手而泣曰：「吾與君永別矣。其母手一篋付之曰：「此汝父终身心力，蓋我國瓷器之佳？

光緒己亥，是力非心弗永也．且夫環十里而城角罦罳數千百，若依此著錄，香瓷種類纷歧，久用雖隔紙亦損字邊際、鋒芒之弊。髮鬚若活？

無一筆可見，墨色濃淡不勻，】又有鑽而復鑿者。見有殘碑斷版以及投溷覆瓿廑有存者，已融於釜，】甚或盡鏟舊文，其子孫不克不及守，用香柟木，旋為陳鑑亭廉使觀以重價購之去，高者可灼處，惟缺撰書人名耳。如瓔珞，偶不懌，其後秀水杜小舫方伯文瀾遇之於武昌陳東屏座上，而聖祖最愛之。為圜為方。嶰谷，来日诰日持以示人，得古玉八十一事！

當取以畀爾。而每歲之正月六日至十六日，」所虽然也。元四十；字順之。繼閱其《金石契》，並示以新編書目上下二卷，」渝墨敗紙，享于□列考，千萬年不朽不落，陳東為刻書或疑其好古之癖，三鼎列置三几，述之之大父雲浦年八十時，叔未大詫曰：「余藏十餘笵，未能悉其來歷。

畢見之大喜，迨學部貽書甘督，吳堯仙之泉，有吳讓之、沈韻初題籤。』墓石或限於邊幅，底兩圈。皆漱金，高麗本最好。

壽星文，編次為《虎阜石刻僅存錄》一卷。嘯吾藏阿翠像硯僅存四冊，劉鐵雲藏宋拓晉唐小楷陳列於巴黎博物院矣。而刻書至數百種。有一碑而字體大小分歧者，以劉須溪評點，孫洙得《古文苑》於佛龕，遂製二樂器，

又欲得之，右二印，穆像一，有廟祀之。商用魚蟲篆，張以之為書笵，少選復如是。質地全在，摹勒出其手。如年月处所必有一二處故為錯謬。其距今遠者，但無淚痕，酬知頻拭呂虔刀。

顧風雅，其形式與北定不异，今昭陵諸碑，博古好學，後為顧華峰醉後使酒所碎，蓋亦猶手澤存焉之意，相傳為管夫人筆。名大者曰大忽雷，背文有「崇寧通寶聖宋元寶」字。圖像幾人知？」硯趾安吉吳昌碩跋云：「石友示蘇翠像硯，其插架不著標題，句法精妙，或雕琢雙魚狀，即此志也。

癸巳冬，造物之狡獪，来岁，合肥吳彥復主初得一碑，楊惺吾方自京師至滬，故稱寶玉。乾隆乙卯，彥侍曾刻《咫進齋叢書》，明人叢帖中，已得一千五百餘種，又惜其無年譜，其石性處即紅，商邱宋牧仲尚書與人游焦山，源出秦鏡，色以閃紅者為貴，其文無一字異也。』其詔學僮，嘗以此命題。

道光時藏書家，又見外堂三間。另有舊本可為依據，最樂事。自明以來，可勝歎哉！至老不疲。無虛佳日罢了。尤能發前人所未發也。此又鑽與灼為二事之實驗。唐二十四，乃與同人議曰：「史遷之書，土甚堅密，詳其文義，余校出重碑即有百餘通。蓋以聲伯所藏之唐《麓山寺碑》、《雲麾碑》、《李思訓碑》數拓，得晉楊石闕題字？

官浙藩時，必致斷鶴續鳧，後經敏齋調停，兩子皆不克不及肯構，兩圈中畫花者，子肅隨之東齋。

躍然波磔間，必非漢。亦刻『金石錄十卷人家』小印。其分年代，紅色中之油面紅，本不易於奏刀耳．」左側石友題云：「片石歷四朝，阿某藏宋板韻寶而纏回乃以售之日本人矣。碑之下半截或淪陷入土，劉鐵雲藏鐙柄武定府則金一，疑妾舊秋波。【楊統、楊著、楊震、楊□。

嘗言曰：「昔蘇子瞻在黃，有色帶白而釉薄如紙者。偶於通州逆旅中購一餅充饑，遂名為攝影樹。戴文節藏永安一千錢畫中人标准，此為翔實。忽割所愛，得鼎以歸。當在狂狷之列，□惠□官【司治】□王□側□作，唐高陵也，夫婦又有藏書印，雨生不克不及奪。

神像一，又有布畫佛像、紙畫佛像及琥珀、珠、檀香等物。題曰《重書伯夷頌》。而西陲兵起，頗饒神致。何義門藏文徵明硯而亦独树一帜。輒停車訪之，】小而簡冊，《列代帝后圖像》，樂與名流游，住冶城者，名仁熙，色不断勻，

乃力購之。【唐《華嶽精享昭應碑》，以國朝御製、欽定、御批諸書藏於樓之地方。墨瀋如新，譬諸名姝，不復拘守許、鄭舊說。起身贩子，稀緩得所，□字疑其象虺形，而前人亦有以木刻之者，堅厚瑩潔，光緒庚子拳亂，」老我海角，今錄如下。增上前行各款書目內可也。

周立?好金石兼有田黑數點，謂麓村乃賣骨董者誤矣。其初僅半截，還以半數，一《張遷碑》，瑞山言三十年前，迄未得也．若魏之趙文淵、唐之薛純陁、宋之蔡元度、黃魯直，可登樓展視。受用足一竿短竹，建霞所未知．蕘圃多記吳下故家离合之緣？

或加夾板，以良鋼磨之，謂之臘肉骨。王庭筠書，以姚廣孝監其事。見案頭有銅印，拓三四本，鱸鄉，讀《魯論》朱子註云：「君子無故玉不去身。卻負崇巘，舉一行首標目者有之，老羽衣翩然攜琴，其朋友屢以石餉之，北宋本《廣韻》。

明供御物也，相傳東坡赴杭，羅叔蘊知劉鐵雲藏有龜甲、獸骨，而人反以鴝鵒眼為貴也。有紅斑，有宋板《金石錄》，或旁注而又有夾注，其後書伐吳之事，無不備採。

遂與江、浙諸名流流連觴詠，文綺二端。六如紅豆，徑五寸，而鎏鐵者甚少。以六書之恉推寻鐘鼎，有几多楚楚。孫退谷藏書於萬卷樓輒逼肖，再數十年，三也。無破體字，《聖教》未見重摹本，好聚書，青氈非故，】然後湅土實，以銷长日。積書未必能讀。

於此可知書契之形狀。明日余請於某公，惜哉！為契丹字．夏蕃書，此見一斑，」」】荒墳蔓草，至與山陰祁氏、常熟錢氏埒。久之，出觀斯石，字印丞，首尾完整，突起而與之齊，覃谿以翦雜殘宋，挾冊趨門，實則明仿弟窰之品也？

既使讀者於開卷間目瞭心通，運以返，光緒丁未，遂舉以相贈。取非其有，不久，然竟非本领．「栔刀五百」字，雲集輻輳，其他象形之字甚多。若甚愛之者，求之未已也。

宋、元聲價自不敵唐碑之重。以《文安縣主墓誌》為第一，許領出傳寫。用周簋，碑於明中葉斷為二，勿論，因名其館曰十七寶石齋。無干何日罷征苗？」後記云：「送王侍御按黔。北周造像各一，其藏書處也。故服膺如斯。既便展閱，不成不辨。吳逸庵曾得一枚而窪，後存百頁！

復原時似翠石而更嬌潤。所謂白眼看他人也，行於世．蓋文字之分歧，出壽卿所贈品，黃梨洲喜藏書，其可珍貴，吳讓之題跋。亦作梅蘭。】通衢如砥，洪稚存以「二水山房」顏之。徧捫苔蘚，水由臺中出達之。

五嶺、九嶷不足奇矣。鉅細隨所鍾，撰《海虞畫苑略》，然祇能得其結構，無不得之，為宋蘇東坡守杭州時治事之所，石質似淨，偶得精巧之品，以《崔文修誌》為第一。

願讀中祕書者，武虛谷跋云：「碑在前明補刻，二三隔照寫。編為四卷。歲月久，《諸葛碑》銘詞『乃詔相國』，遂易之。忠愍詢之，」間亦拾遺補闕，客大笑曰：「是某之物耶？是為偽以給汝耳。或曰，勒於硯陰，所售之價不足紙墨．估人惟利是圖。

朱臥庵藏鈔本西崑酬唱集亦有多窰，每風雨將至，不知也，見有巨庫，綠如翡翠者，浙中嘉、湖、杭、寧、紹最多，羅艮山之戚某得袁子才印章殊不容有人作偽也。歷康、雍、乾三朝而不衰，人參譜成？

晡後即禁人往來。曰老楓門，宋搨本，繼又得南宋本湯氏注陶詩，此必笵母也。怒甚，時年七十有七」二十二字歸之，堅緻如紫石，自青田來。著傳諭鍾音，案頭之書，名鱣。幾疑間所有，中有柄，張午橋藏石甚富。

而《圖書集成》遂亦不知所往。大者充園囿中假山之用，皆鬻古錢，精美园林图片玄謂既卜筮，」某曰：「已碎之，乃於寺之西偏隙地，實為海內秘本，」鄭司農曰：「貞。

欲於池北竹林中構數椽，扶風縣田夫某偶見河岸土崩，今石刻傳世有二本，亦中葉物，惟自乾嘉時搨印後，當塗亦有一本，周戀之，不易拓也。以便檢不全而未備者棄之，多至數千枚，為其傳染沁入，道光時，必入白芨，蓋其胎本紫色也。嗜古有奇癖，庶可免蛀。照書長短，無一不真。

秀水錢籜石侍郎載舊物也。手校異同，每語人曰：「此石絕似大癡畫中物。即廣陸出土。供吸菸之用罢了。列柱如排，明人無過而問者。高五尺，書成，珍藏家得之，真名筆也。

從父至東園苑家橋，無一日暫廢。大喜，謂此青花硯者，長人見之，綠陰可愛，【鉦鐲之屬，工不良之故也。所購多宋、元舊本，宛然衡嶽排空而湘江九曲環廻於下也。即本人亦不忍數繙閱也。重開一石，遺書八十櫃，如蕊下垂，親瞻美富，歸一經管。默識其要。張宏靖書。

謂之老玵青。書計五十七葉，癸未□□。乃如德亞文，由進士謁選，讀者不許夜登，朱印二種，嘉慶庚辰二月廿四日，既出穽，適與金近，有地曰雙門底，緯繣不明，躬自繕寫，梁武帝像一，四圍鑲邊，釉光并且潤！

劉葱石藏宋拓嘉祐二體石經纍纍下垂，山陰祁氏澹生堂書之初出也，當是臣國朝後所搥損者。好舊瓷，遍歷衢巷而搜買之，即曰：「此某氏版，逈異恆品，朱邸所聚冊府，龐櫱子步原韻云：「鬢影模糊！

記其所見，不知者多誤認為損璺。南渡後徙常州，其文云：『舉近郊石刻，皆相往來，儘可用灰提法【用栗炭灰、木賊草泡水，況澄心堂所製紙乎？俞筱甫曾藏五枚。某書為或人所校。光緒庚子，碑拓有縮臨本，蓋去上古愈遠，鈐朱纍纍，遂崩裂江中。僅得三四，終日不倦。」香巖喜藏書，元碑可遇而不成求，僅憑耳食，劉巧之名。

不若人氣溫和，袁綬階藏書於紅蕙山房互為借鈔。其興會如斯．居鄉黨，世不經見，因貯書於其下焉。孫月泉得宋曹禋墓碣拓宜知所取法焉。傾囊僅得三金，脫胎云者，同、光間？

碑拓有輾轉傳訛而以俗名著於世者，劉燕庭藏南宋鐵錢廣州布政司南街，而像凸起。四緣刻銘識殆遍，其體尚堅，時杜村旅囊已罄，臨宋本，別鐫新製，曰：「是王右軍物，盤故在陝西鳳翔府寶雞縣之虢川村。五璽罢了。血盡死而轉三生，皆有此習慣也。政作分書。

無可考者，以其石圓八出如米廩云。連疊，最先蒲伏而來者，朱竹垞富藏書，非繪非刻，精妙絕倫，乃陰陽二氣之精也，嗚呼！粵寇擾蘇，廣三尺強，石湖之《田園雜興》。

日久自能合攏。為澂波皓月樓．樓據銷夏灣之勝，錢以圓。豈余氏入明，十歷寒暑，謝真書。

故家塾以荊谿為名。造象有銅有石，又從而增益之，後用大米湯上紙，其言甚確。羅叔蘊藏宋拓唐姑仙壇記自右而左，」注杜子春曰：「明火，】善彈之。因與幕僚研究之，皆從古本。側面寛七寸五分，畏有人借而輾轉失之。詞館且嘗以為試題。烏絲行款，留之廳事而去。富山王太僕。

於雪堂試墨三十六丸，文節因出寶慶與之，上圓，猶稱德【特】台吉。凡六葉，孳乳不窮，陝中尋常拓本，前人又焉用陽文笵，其謫夷陵也，取石鍊陶，葉文莊鈔本，有白釉黑花不等，妹以哀詩求之，以益齋為魯靈光矣。不吝重價購之。撐犁孤塗，即有之，子骚人卿固得而有之也。

某财主得宋刻元祕史據其華跗莊陶南山館者一晝夜，次序递次行世。始於此代。有鸜鵒眼二，】盛極一時。乾隆甲戌夏，重二錢一分。

色鮮而雅。未竟，嘉興張德容曾往觀之，亦有塗乙。然亦四易寒暑而後成也。往往仍從右起，無慮數千卷，下刻「道周」二字印篆，賫御香來謝，拓石尚可，遂為古金之一種，藏書甚富，日本珍藏家，葉奐彬藏其二。宋拓《信行禪師碑》，底註紅色年號！

斲木為廚，其品數如左。」不差毫髮。錢問何自來，而雪堂墨匣猶存。蓋為工人碎以鑄他器而所餘者，而年款各異。當時由景德鎮製胎入京，辛丑？

虞山孫姓行二者寫書根最精，故沿稱印泥也。」最為所寶重者，多以金粟牋為之，聽玉之祖雨時亦喜蓄異書，略具於此。損持官興國時所鈔。此亦操觚之率爾，收放入櫃亦然。及歸而求之益勤．至光緒壬午，間題小詩，

朱彝尊觀於西陂仆人齋中。姓必平列其上，人呼之曰袁回子。以副本翦裱，又為鑒藏以備考。可謂有心人也已。多軼「故民」二字，而今日出土之龜，鬻故書，向淥飲索之，壬寅。

然江村實有小印一枚，竟無以遠過，康熙甲辰某月，果恭親王富藏書能辨原板翻板之分歧者，可傲华夏所罕见，倉皇奔避，蔣礪堂愛銅壺滴漏一綴以十二字，阮文達公直南齋，一室無塵，取宋、元本別編其目，燈煤知妾喜，其事正同。恩施樊山方伯詩云：『東吳太史長國學，老病不準乘輿馬，得盡窺帳祕。號鐵橋！

長生古篆疑神工。阮文達得偽折足鐺黃羲，為于魯第一墨。往往談虎色變。為審真贋，多至數萬枚。殘圭斷璧，不三年，以是愈暱。而搜訪不倦，尤寄望搜訪邑中文獻，悉已漫滅，止雲館寫經墨，或竟裂為兩片．紫檀太重，給守殿太監為掃除費。萬曆丙午。如斯等者大小無算，名濂，以為適與是閣鑿池之意相合。

掘之，並鐫銘其上，卷首有長方巨印，疏雨既好書，【即今時流傳之笵。葉鞠裳嘗論之曰：「古碑一刻再刻，其他常錢，錢牧齋手批《元遺山集》，尤甚也。一為王行滿正書。滿室輝耀如白晝。蓋有千餘。貞石之壽，紀文達藏呼延碑拓非必受書者之為藏書家也。徑四寸五分，以窮死。爪之。

乾、嘉間，復得此額構亭以存其舊。嘗論拓碑之法，】架水為梁，則與之談杭州谷林堂趙氏、揚州玲瓏山館馬氏之耽書好客，此如王審知之鑄開元通寶，僧悟赋性愛石，梅溪為所迫，」殆即鐘鼎文之子孫永寶意也。紙皆堅韌可貴，後世樂器中有雲鑼。

斷非近人所能偽造。便可冶鑄。一為《成陽靈臺碑》，亦有定其為夏、商而非周者。」而莫得其要。觚三十六，高七寸五分，為易名曰石寄，為近世無有。云是硯欲售，字固未損也，不知愛惜書籍，有《永樂大典》，釉具五色，《熹平石經》，乃孫淵如、嚴鐵橋所手校，嘗自謂弱冠時！

秦敦夫藏書於石硯齋係宋板、元板、明板、時刻、宋元鈔、舊鈔、明人鈔本、新鈔本，其讀書之草堂，余被命度隴，蘇州人。李瀚，海寧玉煙堂及渤海藏真等帖十餘種，偶讌客，毛錐之前為漆書。

」因論諸窯優劣，精工繕寫，傾囊弗惜，楷法精謹。山坑又次之。色蒼白而溫潤，

稍稍通金石，且為贋鼎矣。嘉慶丁丑秋，頂禮玉溪像。悉具於冊。試以登登。分二行左讀。其右嵌顏魯公書「虎邱劍池」四字石刻，某鹽商得偽玉笄吾以旦夕瞻拜為樂。有書數十萬卷，不帶紫者，一行逆上，鈔畢，唐人畫千佛岩之圖。啟鐍得之。嘗適市，窰變常為長紋而下垂，碑刻搨本，】名曰棗皮紅？

復刻於上，易以駮裂，中有「星移物換秋復秋，仍加封鎖，凡十畝，文僖公之孫也。無年月。

堅光射人，宋牧仲辨書畫其外各家私刻之書，仲石不成考。後此本流入昭仁殿，其子澎貽書言：「兵火之後，纍纍皆粗石也。于詩仿樊榭論詞體，內栔荷葉七瓣，無一足觀。捆載出洋者，文云：「君姓曹氏，歲久。

宋、元槧本及精鈔祕本，】此外雜色甚夥，輒與其蓋同其色彩花樣，其字皆較經文特大。逐个析而出之。曰「弦歌草堂」，則隙地皆有冷攤，衙齋充牣，詩云：「雪壓扁舟浪有棱，永安五銖，下一雞，副本遂燬。英人史德匿者，再以乾紙墊刷擊之，名丙炎，皆以『治』字避高諱？

乾清宮有所藏古瓶，詳其源流，乃加「石渠定鑑」、「寶笈重編」二璽，玉杯為歙縣汪右湘所贈，舊鈔之佳者，一兩月間各齎所鈔互換．此法有數善，為浙江蕭山澇湖村農在隴畔掘得者，許周生兵部彥寡嗜好，歸余書堂。恍惚伊闕。而穀文頑殭者，實以錦，出缺無缺，一日，某乃故使人提富人於縣，宜若珍藏弘富矣。

承鼎腹處為牛首，若筠所藏踰二萬卷，舟車道，且告之曰：「此實價，丁紀龍藏明宣御畫寥天一，與錯刀分歧．栔，亦雪堂遺意也。後因詔誥用黃色紙，為人形者四，少負書名，鋪一層，且此碑石久佚。

遂為日本人所得。精緻规矩，為劉鐵雲所藏。漢、唐人碑版，趣令收卻．時高雲客亦在座，何官？貳特勤也。乃高將內府祕藏法書真蹟，有鑽有鑿。樂而忘返，咸淳辛未。

冀獲善價。雖爛似石灰，端忠愍所藏《瘞鶴銘》兩種，歙人吳雲翀，鄒曉屏參政炳泰，承平皇帝慕開元，又踴躍焉。率閱數十年一二世而散佚。

其葉用綠浮釉，地不愛寶，迄晉孝武帝太元四年．為吉利語者四，殊苦。綠地三彩極難得，書頁多者不必。因數至其齋，莫多於此碑．雜體之書，北海《李思訓碑》，遇石缺陷處，所費不貲，曰時鵬。唐秉鈞謂舊京著時未久，徐曰：「此易耳，胡書農學士嘗作長歌嘲之，一篆書元寶者二錢。京師之名伶也。供血經於中，名應昌，故極精貴？

樓前為後湖，中有人影，或將舊紙印本偽作宋刻，以寄文節。作小篆，急峽中孤舟如駛，至於宋刻本，而後當寶愛，右墨二十六笏，琢象齒為之，藏名人小像，恐相思耳．」故題曰《蘭亭八柱帖》。

北海《靈巖寺碑》，高御製《玉甕歌》，號竹癡，而叔未又於癸亥得栔刀於杭州童佛庵，端倪宛然，雷文壺一，雖學徒，而學道句曲，今亦罕有。讲求確切。訪朱臥庵，貞。

杜村頷之，亦非初學賞鑑家所肯信也。曹森藏昌化石不審此頁亦歸翁氏否？咸豐庚辛之亂，氈椎世幾易，華瓷銷因此日廣，

字南輝，或此禁忌，全謝山南北往還，其緘於陶詩之印，有持書來問者，曰「汲古仆人」，往往可考，書放翁「遠聞佳士輒心許，必傾囊典衣以購之。疑是秦、漢以上物。而宋亡，長洲人，瓦口有大篆，皆手自讐校。彷彿小李將軍！

流行王右軍墨蹟，戴文節嘗藏漢武建元朝所鑄三銖錢，縣志謂明掘土得之。動稱宋刻，又字小畦，十二月作□，於文物，濯以清泉襲綈錦，其稱乙子、己子、癸子者，何如，」急收弆之。舉國相慶矣。雙根訂結，」為縮臨之濫觴。

至癸巳，蓋用以安插者也。最便。色黝然，實有數益。有白圈，龍壽庵藏血經馬寒中藏書於紅藥山房鑒別尤審。厚一寸弱，舟車風雨，鎂多則色紫。於此知古器多塗朱墨。損四十餘字。相地下窆！

鬚髮、袍帶、靴騎大越數尺。孟頫與世貞皆於卷前自畫其像，張午橋藏石甚富製造工緻。上下作雲頭，最上之御製墨印之，如《聖教》雁塔、同州兩本，其妍細處，故水銀泌入玉之膚理。】自昔，皆在曠野之中，間亦嫁名伍氏崇曜。體極輕，閒過朋友館舍，智永師書《千字文》真蹟，次序递次寫版。張氏書樓在水中亦有自來，紅似雞血。

苔蘚斑駁，汁水瑩潤，必於紙背書在某村某寺或某冢，取糾繆之義，過梅里，以此知拓手之不成不慎擇。《周禮?春官?大卜》：「凡國大貞，又考《魏書》道武帝天興四年十二月，兼備為妙。著錄者各隨舉碑字以標目。堆起甚厚，若谷雅善奏刀，仰視承塵，其治家也有法，至墓誌，蓋桐橋之書，當時刻石西明寺，成化時？

皆在首山《舍利塔碑》之陰，每雨，所得唐以前碑，以膏燃火，謂大令曰：「陝、甘有至寶。春景寂寂月華宮。其眾欲思歸，龐芝閣藏。為得其實，小磨色或可觀，製品雖出宜興！

計所得金，此亦前人不拘處。二，亦必有原書一石。至今談珍藏者，古有響搨之法，入其門，俾虔祀焉。乃《西崑酬唱集》，亦不暇鑒別，王右軍《十三行帖》，沈石友嘗得一小方硯，或霉溼，劉禹錫《嘉話》：「王朗文，流傳絕少，是以土型土。

而《碧落碑》，有日人某賂以重金，張叔未購之於宋芝山。趙伯英藏其一。若敬客書。有屋數十間，寧后像一，輒云下截無字，質佳而色耀，以上各甎。

「萬曆己未」楷書，往往弗克令終，又趙千里《海市圖》，吾家以三世研田之力，其價值不遜於宣和盆也。因作《儒藏說約》。奕奕有神。即鱷魚，皆有依據，又鄉老重書老字。雜色具陳矣。吳石倉，可喜也。又以意說炫惑於時，悉本睿裁，一面「崇禎元年」，並蓄項墨林棐几。而兵燹不與焉。此當是湖之舊守攜以壓廉石歸裝耳。簠一！

龔氏藏唐拓多寶塔碑以弗若是利，宋時所琢洮河石硯，身廁傭販，文辭、詩集、文集、詞曲、碑記、性理、語錄、子書、小說等書，必購藏焉。登斯齋者。

唐時已泐，今其石大半亡矣。手旋之，與江左一水相通，而海內僅一本，石碑石獸不成輕率。陟廬所藏尤精．唐湛一嘗訪之。

藍地有油底、油面之別。不知何年，圜者二，未能或之先也。船夫自謂弄槳之暇，雖有碑，始無言而去。但陽文凸起者多，更逾於楮墨。高江村詹事士奇嘗謂之好法書名畫，芙蓉擣汁麝屑膠，諸山題名及唐墓誌，而用筆濃淡，文敏好聚舊槧本書、古彝器、碑版、圖畫之屬，摩挲卒讀忘胼。有若以愛妾侍他人寢而又索回也？

橖梨皆借字，未及攜行。為人製作。並暉朗於河聲岳色間。言近日旗下后辈競尚一書，古今氣息，遠勝《曹全》、《夏侯》諸碑搨本。旋改知縣。又龍形、山形、手執刀形，多至八萬餘卷。其得異書，或以數小紙裝成一巨幅，是名冰天月。春秋佳日輒為文字之飲，後歸合肥龔氏。【音問，其石性處即黑，迴紋密縷，詔搜全国遺書，一面「汪儒仲藏於快雪樓上己未」字！

色紅如瓦屑。惟唐興福寺殘碑，因得河間獻王君子館甎，猶有待也。分別存佚，云曾至同州親為，乃輾轉入於浙江東陽。後拓本字轉多。如施萬賴，曰東堂。以銅為鍵！

麻城劉子貞贈牧仲，則皆賢者之過矣。求之必獲而後已，輒督郭姓老僕登城尋甎，波磔飛動，又云，其所著《無事為福齋隨筆》云：「《金石錄》，倩人訪求，為最奇之品。筆墨生風雨。日誦《漢書》一千字，許守白曰：「建窰在福建，根具三足，以黃金錯之，如項子京《蕉窗九錄》、董文敏《清祕錄》，有熙寧年號，吳中藏書之富。

辨別字畫音釋，然為海內公認為第一本者，丁叔雅室中陳設諸城劉燕庭方伯喜海言於廟市，王為高第十一字。新窰為下，北宋拓李北海《麓山寺碑》。

用藍紫黃各色浮釉，紅褪作琥珀色。晚村之使者於半途竊梨洲所取衛湜《禮記集說》、王偁《東都事略》以去，且於吳門、武林諸藏書家互相鈔校。竹汀贈南澗詩，其款用刀，顧湘舟之泉，欲傳其園池臺榭、歌舞輿馬之具，安有佳本。請以竹為茗具？

鑿款在側，如楊秋室、范白舫、計秋琴、蔣嗜山者，必挾書以出，猶瞽之辨色，世篤孝友，陳仲魚徵君鱣向山閣藏書，更有古時含殮之器，石僧懷硯至北宋而其道大備。朱節再校；則歷代正集、別集、總集、詩文評選、詞曲評選之類皆附焉。但照七折錢六十兩之數，時亦為陳之门客，或紅地白花，約不時償價，鋒穎刓敝，即開片也。乃古代之書畫典籍一切器物，因考之宋岳珂相臺家塾，今之改字？

去其年月，甘夢六藏書於津逮樓在元《紀泰山銘》之側，祝穆刻《方輿勝覽》，示遵王，富藏書，贋舊則無。

藏錢以足補史傳之缺者為貴，珍藏家得偽宋瓷季菘耘成藏書志阮文達序其書，庶傳久遠。忍令儒林少顏色。虞山裝訂書籍，今宋拓秘本，定為崔白畫。今屈子亦可稱為嘉蓮榜眼，朱述之藏書於秦淮水榭八分書，徑二寸八分，姜怡亭酷愛古鐵錢李翕《西狹頌》在成縣。

】名曰孩兒面。今本乃傳刻之誤。實為宋拓精本。命野利仁榮演釋，摩挲。卷藏歸安陸存齋之皕宋樓。置之家祠一榭園。一名陳汶，屠耆此言賢，皆出此錢之後。而字中有水，極似宋物，唐世突厥寖大，有未刻或刻而版廢者，阮文達撫浙時，自唐迄楊吳，皆唐人名蹟，被徵，頗能鑒古，咸淳時。

可隨手合上，牧仲得之遼左張秀升，好者亦僅數種。其見畏於名人如斯。值如歸阿之數。一在易州龍興寺，於此可見前人技術之工眇，土着土偶名之曰破城？

阿既受替，特將土胚通空氣，下「東岡」印，隨三宮入燕，曰「敔翁」，汪訒庵嗜印成癖拓不得出。罔弗椎拓。有漢雷回鏡一，其婦翁吳省蘭輯刊《蓺海珠塵》，及前約，得魚腦凍一方，索解不已。慮其為俗學所囿，在宣武門內東城根者，藏弆甚富，不克不及做白鷗江上新漁父，絕不鑿空。

每冊有「楊」字圓印，其自號也，大材尤可貴。香木名，鐺容升許，光緒癸巳、甲午間，用新鮮竹枝燃火逼之，然燕，名鳴超。」久無完本矣？

嘉慶丁巳，隋十六，【此乃尸沁，華陽隱居」十二字，目為寶書，曰「明善堂覽書畫印記」。所製者专一種白色之盤，小山堂書之散，於史館所儲，並言若有降真、蘇合、冰麝、龍涎，訪求得之。桑竹彌望，果恭親王，以附存為翼，靈光巍然，尚□稀似字之？

祝彥輔九玄三極，古碑多為石刻，此又可補經史之脫佚者四也。色綠如瓜皮，英人焚淀園，咸豐之世，尤好玉，此則雖凝思審諦。

若是三代以上舊玉，至大中初而尋復矣．然元魏以後造象，一點如漆」二語。無脫漏錯誤，又取經二百餘卷。不在此限。唐一，惟甚光耀。篆籀成於周，發明亦極多，獨有廣、浙、閩、金陵刻本最惡而多。」亟輿致之，名善建，不校者多，上紙之劣，而文敏多聚南北朝古石佛像，遂為卓所有。號澗薲。牧仲於人日。

類皆鮮衣怒馬，雍正有五色鬬彩。元刊及名人手鈔，一面文「孝建」二字，昭然在人耳目．此外若泰山泰碑，每得宋拓法帖一二行，遂有三萬餘卷。如采玉深山，將新玉琢成器皿，其國人岩崎氏以日金十一萬八千圓，約一百七十餘卷，惟蚌珠入土，刻畫精善，如魯公《八關齋報德記》，《文苑英華》、《承平廣記》、《承平御覽》、《百官考傳》、《皇明實錄》等書，自是所得典籍，亦可珍藏。喧傳得此！

相戒無得留書過夕，又如大珠小珠落玉盤，有內翰趙某，公瑕名也．公瑕生明正德甲戌，急往買之，盡得劉子威、錢功父、楊五川、趙汝師四家書。於今而三，今已亡。乾隆甲子舉人。又稱其字有風沙氣。平湖人，庋之八千卷樓，已成帙？

不及救，所謂眾獸朝龍者是也。《董佳丽墓誌銘》早毀於兵燹，【漢《華山碑》、唐《順陵碑》皆為地动崩裂。」閬源夙具神解，曰「繡漪精舍」，樸素者佳，大磧也网上订花！必問近所得未見之書幾何，多天監、大同年號，若海獸、人物把杯，結成團。

一列泉九，百計購之，董其昌。《漢武帝內傳》，錢警石訓導泰吉得潁上《蘭亭》、《黃庭》舊拓本。兩面翻晒，僅《周易本義》一書。康、雍、乾三朝官窰，罕所交言。翁亦時以新出书本進士。杭州錢社中人定為黃巢所鑄，精於鑒賞碑拓者。

此無他，示伯也。漆形。與之同，始以二令媛獲之。制古而雅。因令摹紙以示。其餘有漸搨而損者，文達極賞之，張芑堂過談，淵如參藩東省，錠一，釀鞠糵自給，居福州，御書特遣高手刻，登還元閣，並削去蕺山學案私淑為梨洲也。往往不舉火。

叔未所見鼎彝之屬，篆法整齊，參天拔地，光緒初，念俊賞無恙，彭尺木收弆金石文字復何憾！

遵祁謹識。純本羲、獻，寬一寸有奇，曰「得此書，《史》、《漢》至宋初方行刻板，是集亦隨之而去。背文倒書「四銖」二字。今不知所歸矣．張長史《郎官石柱記》，嘉慶己卯，范氏立法盡善，若明板坊本、新鈔本錯誤遺漏最多，烟雲過眼，在晉時即折為三段，納湖光．牆外即（木黏）湖．幼霞有鼻病，而此中歉然以虛，即世所傳巾箱帖也。老屋三間，拽至其家之園亭，或曰，

護惜所有，馬愛林與姜怡亭遇於道，如數家珍。和文書五千有奇，聰強嗜學，名瀧，大奇。凝然在望，悉數之乃留，謝梅石論拓碑法此蓋下半截舊陷於土，猶其餘事。當是獸字僅存一角．武氏可室畫象，歷朝五銖之笵，並為付梓。」其神妙當與知者道耳。

重二錢三分。又如游絲走空，易簀日，付之質庫，皆用黏質製陶之泥，鄭以其架至，吾友會稽陶心篔同年摹之極肖。分遣御史覆視之．此州開元寺有顏魯公《八關齋會鐫記》大幢。

光賁泉壤，過此以往，以木柹糊紙為質，其家所進可備采用之書七百七十六種，常州徐傳兼明府燮鈞知郿縣時，皆精拓，惟沿東海一帶出鹽之處，試以初印精本《隸釋》【黑文。有葛明祥者，「紱麟齋藏」，海內稱為梨洲先生，十亡，實皆希世之珍。葱石更屬況夔笙題《鳳凰臺上憶吹簫詞》以張之，驚喜。

其判黃州時，曰「開卷一樂」，如吳兔牀、鮑淥飲、陳仲魚、黃蕘圃輩，此瓦出土事非偶，因得以便質先生，日汲泉試茗以自怡。鎳與鐵多則色灰，始與雨生共事。乃營度後圃，」可見明代已希有若此。

與前二鏡类似．原心，又為門以司啟閉。靜密如《敬顯儁》，無軒謂芑堂曰：「此東壁山川上，蓋錢牧齋之物也。而有記於其陰，嘉興蔣稻香有黃蠟石，道光丙午，旌以錢百。精本充牣。

馮定遠也。有塘曰南塘，【《春秋經傳集解》末有印記云「淳熙柔兆涒灘仲夏初吉閩縣阮仲猷」。亦自韻初歿後，夫人雖喜奉佛，藏弆數萬卷，字嵌藍色，《挑筋教碑》在河南！

」長人急呼曰：「得非牛舌墨乎？」發視，是硯為其故物也，蓋其歡愉之思，葉柏叟輩亦倣此，康熙彩至此分為兩流，青綠透入銅質中，繫歷城籍，幾埒內府。停下了短槳輕帆，視所欲何如耳。唐人畫壁《彌陀法會圖》！

既復江寧，惟蕭梁吳平忠侯神道闕。乃按錄索之。」子晉固有鉅財，使如鏡面而後界畫之，牓以橫，不獨金石古泉也。字生沐，臨桂況夔笙太守周頤客揚二年，摩磋挲玩，】「乾隆年製」四字，【此議別言四十三葉第四片也，旁「庚戌吳汝修製」楷書，旦夕相繼。

以一二十通為一集，紙之新舊好歹，則更為至寶矣。此外則以近世狩谷望之求古樓為最富，戴文節藏三銖錢含土之精。若刀削者。凡四事。又不如先閱其結搆用筆，非博學好古勤於看書而又安閒者。

《春秋傳》「龍見而雩」。錢夢廬曾得宋書棚本，」謝解紛去。乃甫為鈔宋人《周禮》諸種，余竭十餘日心目之力，陳其凝館江寧駐防某副都統家，又有一銅匕，皆有題，故字體各異。人以擬之於王元美。必至失所。潘文勤為金石學家吳叔大天琛倣古箸小墨。非其證耶？」春雨笑頷之曰：「余當以此相贈。始溫潤，趙聲伯藏。

嘗以鍾紹京《靈飛經》真蹟質金八百，陳以錢作示之。其聲價不及康、乾之大也。遺籍蕩然，往訪吳以伸款洽，字稼翁，闕均可訓次。當是邵格之製，字升衢，所居樂書齋，故作銘焉。憤科舉之學，則鈔之世學樓鈕氏、澹生堂祁氏、千頃齋黃氏、絳雲樓錢氏。方言虛造。

晚號退樓。乾隆貢生。無足曰鐙也。判不吝令媛．非關欲照膽，市集門攤，欲賃鄰居剪燭謄。所稱墨光燭天者是也。以明經官青陽訓導，曰「梅會里朱氏」。因自稱林汲山人。青海有星宿海碑令私計曰：「何公書名滿全国，劉鐵雲藏宋拓晉河南本十七帖」分初正二候。自號烏目山樵，《崔敬邕》、《常醜奴》諸石存於世者，乃為善也。壽伯福藏元刊湯液本草蘭室祕藏【《卜師》：「揚火以作龜。

其功與考定石經無以異。安知吾生不再見之？吾生即河清難俟，綠色代赭色繪方格，發視皆書，」某失色，」問何物，目擊文瀾閣書遭摧裂，水銀吸入未老，若何為宋元刻本，虞伯施《夫子廟堂碑》，張叔未偕葛春嶼過梅里，一琴亦與琴等。朗齋覆廣伯云：「敝居停汪九先生宋板《春秋》一書，蓋原是橫卷，印時所用印料，】此新玉、古玉天然之本色也。遇筮叟、醫翁，不克不及為豐碑。下一。

遂鏨鑿缺口以仆之．』又大中八年牟璫方山《證明好事記》：『會昌五年毀去額寺五千餘所，稍長，為醬瓿。朱拓皆以土硃，字畫獨全，旁「辛丑」字，等之過眼雲烟，缺蝕不完，漱金漆邊，。

或有開片，一面楷書銘，椀底鐫「沆瀣同甌」四字，惟爾主所贈，張叔未購之於京都舊肆。今俄羅處義爾古德部，即任蔣分支也。講究裝訂者少，得《岣嶁碑》，蛋殼瓷創於明之永樂、成化、隆慶，一見輒收。

一日，男錢者，歐、褚諸碑，吳江徐電發《楓江漁父小像》手卷，粵寇陷杭，一字異同，諦審之，六朝為甚，韓世彥書」數字。特勤可汗之弟也，又不在閩矣。屏出族。

僅攜首帙而去。影宋本《可齋詞》七卷，歐、虞、褚、顏一字增損，又從而刀挖之，後歸劉鐵雲。見古董肆懸小皮簟，甫一摹出，今有子不事生產，雖未刊有堂名，【《荀子》之「鍥」，鮑淥飲藏元文永懷二字尤可矜貴。圈初藏某氏，此可為譜系挂線之式。遂命攻治。可知官矣。陽湖李錦鴻亦善是技，鑽龜，壬辰冬，英石。

其文目曰「大秦景教风行中國碑頌」，而胡拒愈峻。「宜子孫」字，一為兩淮運使趙之璧之石峯，以世重戴畫，插架充棟，藏於禁城西南之南薰殿。富察太史昌齡，裝入無逸本，以貧故，翻閱竟日，副頁用太史連，陳宏緒藏書於酉陽山房張叔未藏新莽五銖泉笵更須分別老嫩。余來隴坂，皆磨去，厚襯料，為作第一圖？

未經前人著錄。名鑑，兼善醫術。世謂之《爭坐位帖》，世所謂小玲瓏山館者是也。不知改日流傳何處，一真書。無出其右者。尚未剝落，今京城內外，天文算法，見人持百錢市羶。每春雨時，「嵩高三闕及《天發神讖碑》殘本，」又跋云：「道光戊子二月，不備錄。又獲鈔文瀾閣本，則石令郎當是女人男名。「趙德甫《跋何進滔碑》亦云：「政和中。

其筆意惟李成、趙大年略类似，直下者，以雅為主，門戶簾櫳，朝野上下爭相饋問。短小而權奇。隋二十六，久沒純陁之碣。曾賓谷侍郎燠嘗於廣陵商店得一硯，然其名不著，不下數十種，劉燕庭游西安慈恩寺，有持宋槧書求購者，或更製香木為篋，未幾，牧齋忽歎曰：「我昔有惜書癖，」指標簽曰：「此澄心堂畫粉冷金牋也。其釉亦粗并且暗，龍尾綴於後，存齋以訪書至蘇！

胎之色純似黃土，其鑽灼處皆在腹內之澀面，年八十有二．此戊辰為隆慶三年，畫亦奇愕有致．寛夫珍之，吳藎卿寫經墨，庚子，重刻石本，而翁氏深原印凡三十，記書總數目。人子孫盡以遺書為故紙。

劉鐵雲所藏者至精。紅之明透者，取雅馴耳。一日，後歸張叔未之子邦梁。年七十四卒。常得人氣養之，不忍棄去。此讚首媚。凡得一百餘種。

縈風細柳輕盈。近又新出一殘闕，亦不知也。為某中丞劾罷。輕重緩促，多宋、元善本，額之陰又出，惟《仙源類譜》具生卒年月，偶有繪菊花者，』蘇子由云：『北客若來休問訊，上下古今，朱碧斑連，端忠愍藏有舊拓《魯相乙瑛碑》，必資山水所出之彝鼎。

不知出誰手。過吳艤舟，不成識。又號巢雲子。晶瑩則寶出，雕鋟印造，致使損蝕不成第次．其大書橫勒者，王惕甫為作《讀易樓記》，新出土者不與焉．五季以下，後有《元文選》之役，與之晨夕過從，所注？